道徳武芸研究　八卦拳と「輪」（１）

 道徳武芸研究　八卦拳と「輪」（１）

かつて雑誌「武術（うーしゅ）」に蘇昱彰が八卦掌を紹介した時、身体に五つの「輪」があることを示唆していたように記憶している。改めて雑誌を見直せば良いのであるが、今回はそれについて述べることを目的としているわけではないので確認はしていない。あるいは、蘇昱彰の説明は、宮宝田から劉雲樵を通して伝えられた八卦拳の教えであるとも考えられる、ということを指摘しておくまでである。ただその説明では頭、肩、腹、腰のあたりに「輪」が示されていて、もう一つの「輪」については明かされていなかったように思う。これを八卦拳の見地からいうなら「膝」とすることができる。こうした「輪」の考え方は、八卦拳の身体観をいう時にはよく用いられる概念であって、「輪」はネジリを意味している。

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  道徳武芸研究　八卦拳から合気道を考える〜単双換掌と表裏〜（４） こうした「表」と「裏」の入身は、形意拳では五行拳と十二形拳として区別されている。もともと形意拳は三体式から派生したとされるが、これは右の手で相手の構えを崩して、左の掌で攻撃をするもの（その反対もある）で、これは全く八卦拳の挑打（単換掌式）と同じである。こうした五行拳を基本として、応用として十二形拳では「裏」である相手の攻撃を右で受けて、さらに左で横に送って入身をして、攻撃をする、というパターンが出来た。形意拳をある程度、学んでいて実戦で失敗するのは、形意拳の入身をよく体得できていない場合である。そうなると形意拳は動きが単純なので、相手にうまく間合いをとられてしまう。また八極拳の六大開は「表」であり、八大招は「裏」とすることができるが、八極拳においても、伝承者によって実際の動き（技）には異同がある。それは、ここに述べたように、それらが依拠しているのが「単換掌式」や「双換掌式」のような理論であること、またそうした理論がよく理解されていないことに原因しているようである。練習と理論の二つが完備されなければ適切に武術の稽古を積み上げて行くことはできない。
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