道徳武芸研究　改めての「合気」と「発勁」（３）

 道徳武芸研究　改めての「合気」と「発勁」（３）

中国武術の「発勁」は実際には「尺、寸、分」の区別があるとされ、通常の突きは「尺勁」、ごく接近したところから突くのが「寸勁」、そしてほぼ密着した状態から発せられるのが「分勁」とされている。物理学的には攻撃に有効性を確保しようとすると一定の「速度」が必要とされる。これを得るには一定の「距離」がなければならない。そこで「尺勁」が一般的に用いられるのであるが、攻撃においては「距離」が長くなればなるほど当てることは難しくなる。そこで短い距離で加速する方法として「寸勁」や「分勁」が開発されたのであった。しかし、当然のことにこれらの威力は「尺勁」には及ばない。ブルース・リーは「寸勁（ワンインチパンチ）」でも相手を突き飛ばしていたが、実戦では「寸勁」を使うことがなかったように同一の人であれば当然のことに「尺勁」の方が強く打てるわけである。主として「寸勁」を使うのは太極拳や形意拳、八卦拳などであるが、これらにあっても「尺勁」は用いられる。つまり「寸勁」などは威力を犠牲にしても確実に攻撃をヒットさせたい時に用いるものなのである。それは暗殺者が威力を犠牲にしても小さな拳銃を使うことがあるのと同じである。

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道徳武芸研究　「先天の勁」を考える〜孫禄堂の武術思想〜

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道徳武芸研究　両儀之術と八卦腿〜劉雲樵の「八卦拳」理解〜（２）

  道徳武芸研究　両儀之術と八卦腿〜劉雲樵の「八卦拳」理解〜（２） 前回では劉雲樵の八卦「拳」から八卦「掌」の変更において基本の構えである「推掌」が「倚馬問路」とされたことに触れたが、ここでは両儀之術を八卦腿（四象拳）として教えていたことに関して論じてみたいと考えている。武壇の八卦掌の体系から類推すると劉雲樵が宮宝田から学んだのは円周上を歩くものとしては換掌四式、下穿掌、それに直線套路としては両儀之術、八掌拳、羅漢拳（砲捶）であったように思われる。この中で換掌四式は「小開門」となり、それが走推掌と組み合わされたのが「両儀開門掌」である。円周を反転する動きである下穿掌は八卦六十四掌に取り入れられている。また内修八掌は八卦拳の八母掌とほぼ同じ形とする人も居れば、武壇の八卦六十四掌と同じとする人も居る。つまり内修八掌と八卦六十四掌を同じとしている系統と異なるとしている系統があるわけである。八卦六十四掌は単換掌、双換掌で始まるなど全く八卦拳とは異なるもので、基本の動きは陳ハン嶺が台湾に伝えた龍形八卦掌とほぼ同じである。また八卦拳の八掌拳は「八卦硬掌」と称されている。システム上、八掌拳は八母掌と羅漢拳を融合させる役割を有しているのであるが、武壇ではそうしたものとはなっていないようで八卦腿（四象拳）から八卦硬掌、（武壇の）「八卦拳」へとつながる流れの上に位置している（武壇の「八卦拳」は八卦拳の羅漢拳とほぼ同じ動きである）。
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