道徳武芸研究　八卦掌と暗器（３）

 道徳武芸研究　八卦掌と暗器（３）

これは暗器ではないが、最古の柔術ともされる竹内流では最後に短刀で相手を刺す動きが付属している場合がある。実はこうした用法は八卦掌の暗器と同じ使い方なのである。日本では短刀のような小さな武器を常に携帯してるライフスタイルが確立されていたが、中国ではそうではないので、小さな武器を持とうとすると、どうしても暗器を持たなければならなくなってしまう。こうして見ると八卦掌が投げ技の体系として一部に認識されているのも、八卦掌の持つ間合いそのものが柔術に近いものであったということも原因としてあると考えられよう。ちなみに八卦拳では基本姿勢において相手を横にすることはない。基本の姿勢を作る練習においても八卦掌のような横向きではなく正面を向いている（含機歩）。こうしたこともあって八卦拳では暗器を使うことはないのである。これは先に説明した扣歩と擺歩の使い方によるもので擺歩の独特な使い方が八卦拳では秘伝とされている。もちろん八卦掌においても形意拳と共に練習することで斜身の問題は解決できるのであり、そのヒントは龍形八卦掌の八仙過海に見ることができるのであるが、これについてはまた機会を見て論じよう。

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道徳武芸研究　八卦拳の変化と蟷螂拳の分身八肘（８） 蟷螂拳では八卦拳の奥義である「龍身」の秘訣が肘法にあるとの教えを何らかの手段で得たのであろうが、その教えの持つ真意にまでは至ることができなかった。あるいは知っていても蟷螂拳の拳理に合わせて変化させたとも考えられる。一方、八卦拳の「掃腿」も蟷螂拳とは全く違った用い方をする。それは「相手に触れる」ことを第一としているのであり、足払いを第一とはしていない。「相手に触れる」ことで相手の心身の状態に変化が起こる。そのスキを使おうとするわけである。結果として足を払うことも勿論あるが、それはあくまれ扣歩の変化に過ぎない。扣歩は相手を「扣（引き止める）」するものなのであり、その働きは「龍身」というネジリの動きによっている。
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道徳武芸研究　改めての「合気」と「発勁」（６）

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道徳武芸研究　八卦拳から合気道を考える〜単双換掌と表裏〜（４）

  道徳武芸研究　八卦拳から合気道を考える〜単双換掌と表裏〜（４） こうした「表」と「裏」の入身は、形意拳では五行拳と十二形拳として区別されている。もともと形意拳は三体式から派生したとされるが、これは右の手で相手の構えを崩して、左の掌で攻撃をするもの（その反対もある）で、これは全く八卦拳の挑打（単換掌式）と同じである。こうした五行拳を基本として、応用として十二形拳では「裏」である相手の攻撃を右で受けて、さらに左で横に送って入身をして、攻撃をする、というパターンが出来た。形意拳をある程度、学んでいて実戦で失敗するのは、形意拳の入身をよく体得できていない場合である。そうなると形意拳は動きが単純なので、相手にうまく間合いをとられてしまう。また八極拳の六大開は「表」であり、八大招は「裏」とすることができるが、八極拳においても、伝承者によって実際の動き（技）には異同がある。それは、ここに述べたように、それらが依拠しているのが「単換掌式」や「双換掌式」のような理論であること、またそうした理論がよく理解されていないことに原因しているようである。練習と理論の二つが完備されなければ適切に武術の稽古を積み上げて行くことはできない。
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