道竅談　李涵虚（１６８）第十九章　性命の順逆

 道竅談　李涵虚（１６８）第十九章　性命の順逆

〈本文〉

性命の理には「順」と「逆」とがある。「順」成する性命はこれを天に得る。「一をもって二を兼ねる」のである。「逆」成する性命は人において造られる。これは「一をもって二に合わせる」ことになる。

〈補注〉

先天を開いて後天に合わせるのは「順」である。後天をして先天に合わせるのが「逆」である。一般的に神仙道は「逆」の道をとる。これに対して儒教は「順」をとる。「二」とは陰と陽である。「順」の道であればすでに「先天」の中に「後天」が融合していると考えるので特別な方法を採ることはない。一方、神仙道では先天を「虚」として、その感覚を得ることで自ずから陰陽が合一すると教えている。「虚」の感覚を得ることを煉己という。

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